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即使在相同名称的仪式体内，仪式元的组合方式又略有区别，例如设醮行道中大多间有散花，奏乐等内容，而早，中，晚朝与道中一般就没有，这又同演习该仪式体的目的有关，WgF，n，6，n，W，PFi，道...

艺术风格

肝合于胆，上主于目，肝盛则目赤，又主于筋，肝亏则筋急，皮枯者，肝热也，肌肉黑黯者，肝风也，好食醋味者，肝不足也，色青者，肝盛也，手足汗者，肝无他恶也，毛发枯者，肝伤也，夫肝主角，故肝有疾者，当...

创作理念

於是伟日夜说诱之，卖田宅以供美食衣服，犹不肯告伟，伟乃与伴谋挝笞伏之，妻辄知之，告伟言，道必当传其人，得其人，道路相遇辄教之，如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也，伟逼之不止，妻...

个人经历

天地得之，而曰乾坤之道，日月得之，而曰人若得之，朝廷则曰君臣之道，闺门则曰夫妇之道，乡党则曰长幼之道，庠序则曰朋友之道，家室则曰父子之道，是此见于外者，莫不有道也，至如父母交会，其父...

社会影响

山川草木，井灶洿池，犹皆有精气，人身之中，亦有魂魄，况天地为物之至大者，於理当有精神，有精神则宜赏善而罚恶，但其体大而网疏，不必机发而响应耳，然览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心於...

未来展望

先贤历试有验之道也，抱朴子曰，玄一之道，亦要法也，无所不辟，与真一同功，吾内篇第一名之为畅玄者，正以此也，守玄一复易於守真一，真一有姓字长短服色目，玄一但此见之，初求之於日中，所谓知白守黑...